Polskie piekie趾o polityczne II Rzeczypospolitej w DKK „ORATOR”
w Bibliotece Publicznej w 安iebodzinie w dniu 10.12. 2012 r.
Awantury i skandale towarzyszy造 elitom politycznym i wy窺zym oficerom
od dawna w r騜nych epokach historycznych. Pod tym wzgl璠em nasza II
Rzeczpospolita by豉 bardzo osobliwa, a zatem ciekawsza zw豉szcza, gdy
ubarwia造 j� takie postaci jak gen. Boles豉w Wieniawa-D逝goszowski, czy
premier Felicjan S豉woj-Sk豉dkowski. Pierwszy, ulubieniec J霩efa
Pi連udskiego, do kt鏎ego Marsza貫k mia� wielk� s豉bo嗆, by� przedmiotem
wielu anegdot, kt鏎e s� powtarzane ju� od kilkudziesi璚iu lat. Warto
przytoczy� chocia� dwie nast瘼uj帷e. Wieniawa, mi這郾ik nie tylko koni,
kobiet i koniaku, s造nnego „3xK”, ale r闚nie� kabaretu. Zaprosi�
kiedy� s造nny zesp馧 „Qui pro quo”, kt鏎ego przedstawienie odbywa這 si� w
miejscowym garnizonie szwole瞠r闚. Prezentuj帷 zesp馧, powiedzia�:
„Jeste軼ie szwole瞠rami polskiego teatru”. Na to jego kierownik
zareplikowa�: „A pan, panie generale, jest qui pro quo polskiej armii”.
Gdy pi瘯ny Bolek coraz mocniej dawa� si� we znaki prze這穎nym, jeden z
nich poskar篡� si� swemu zwierzchnikowi. Ten maj帷 wcze郾iej plany
wys豉nia Wieniawy na ambasad� do Rzymu, kt鏎a mie軼i豉 si� na Kwirynale
(wzg鏎ze Rzymu) powiedzia�, 瞠by da� go do Kwiryna逝. Osoba odbieraj帷a
telefon us造sza豉 „krymina逝”, wi璚 przez pomy趾� wsadzono genera豉 do
ciupy. Tam przesiedzia� przez par� dni, a� si� sprawa wyja郾i豉. Zreszt�
genera這wie nigdy nie mieli dobrej opinii. Francuski pisarz Anatol
France, powiedzia� kiedy�, 瞠 tak naprawd� to nie ma m康rych genera堯w. A
je瞠li ju� komu� uda這 si� wygra� bitw�, to znaczy, 瞠 trafi� na
jeszcze g逝pszego od siebie. Premier Wielkiej Brytanii Lloyd George
powiedzia�, 瞠 wojna jest zbyt powa積� spraw�, by jej losy powierza�
genera這m, bo oni zawsze wiedz� jak wygra� poprzedni� bitw�.
Czytaj帷 ksi捫k� S豉womira Kopra „Polskie piekie趾o”
przera瘸 g逝pota i brak odpowiedzialno軼i u naszych elit politycznych.
Premier polskiego rz康u, bezpo鈔ednio przed wybuchem II wojny 鈍iatowej –
Felicjan S豉woj-Sk豉dkowski , chwali� si� w „Strz瘼ach meldunk闚”, 瞠 w
ci庵u nocy wyda� na balu kwot� stanowi帷� r闚nowarto嗆 jednej krowy.
Pisz帷 o gen. Andersie i udziale II Korpusu Polskiego w zdobyciu Monte
Cassino, Autor obali� mit wielkiego zwyci瘰twa polskiego 穎軟ierza. Jak
si� okaza這, i to podaj� te� inne 廝鏚豉, garnizon niemiecki broni帷y
wzg鏎za, by� z這穎ny ze 奸您ak闚, kt鏎zy po prostu si� z Polakami
dogadali o bezsensie dalszego rozlewu krwi. Nast瘼nie pod os這n� nocy
niemieccy 穎軟ierze opu軼ili ruiny klasztoru. Jedno trzeba odda� gen.
Andersowi, 瞠 wyprowadzaj帷 z terenu Zwi您ku Radzieckiego kilkaset
tysi璚y Polak闚, uratowa� ich od niechybnej 鄉ierci.
Ksi捫ka „Polskie piekie趾o” jest ciekawie napisanym
zlepkiem niekt鏎ych wcze郾iej ju� znanych fakt闚 i godna polecenia
tak瞠 m這dzie篡 szkolnej, jako uzupe軟ienie wiedzy podr璚znikowej.
W drugiej cz窷ci spotkania om闚iono wybrane krainy
historyczno-geograficzne. Te obecne, jak Pa逝ki, Kociewie czy Kaszuby, i
dawne nieznane, jak: Pomezania, Pogezania, Galindia.
Pa逝ki -
kraina historyczna w pn.-wsch. Wielkopolsce, nale篡 do najstarszych polskich
teren闚 osadniczych (Biskupin). Stolic� regionu jest 疸in, w kt鏎ym
urodzili si� Jan i Andrzej 好iadeccy. W niedalekiej G御awie w 1227
r. zamordowano ksi璚ia Leszka Bia貫go.
Krajna -
po這穎na po obu stronach
g鏎nej Noteci, na rubie瘸ch dawnej Rzeczpospolitej. Ludno嗆
zamieszkuj帷a ten teren to Krajniacy. W m. Wyrzysk urodzi� si� Werner von Braun – niem. konstruktor rakiet V1, V2.
Kociewie -
kraina po這穎na na lewym
brzegu dolnej Wis造 ze stolic� w Starogardzie Gda雟kim. W katedrze w
Pelplinie znajduje si� jedyny w Polsce oryginalny egzemplarz
42-wierszowej Biblii Gutenberga. Ludno嗆 regionu zamieszkuj� Kociewiacy.
Pomezania -
dawna prowincja staropruska po這穎na na prawym brzegu dolnej Wis造 i nad
Nogatem. Nazwa krainy do dzi� zachowa豉 si� jako klub pi趾arski
„Pomezania Malbork”. Zamek krzy瘸cki w Kwidzynie posiada najwi瘯szy w
Polsce dansker (gdanisko), spe軟iaj帷y funkcj� 鈔edniowiecznej toalety.
Pogezania -
jedna z 9 staropruskich prowincji, ci庵n帷a si� od jez. Druzno, a� po g鏎n� ㄊn�, ze stolic� w Elbl庵u.
Galindia -
do XIII wieku zamieszka豉 przez staropruskie plemi� Galind闚 wok馧 jez. 好iardwy. Na wschodzie graniczy豉 z Ja獞ie膨.
Ja獞ie� -
na prze這mie XII i XIII w.
rozci庵a豉 si� mi璠zy Biebrz� a Niemnem. J瞛yk Ja獞ing闚 by� po鈔edni
mi璠zy pruskim a litewskim. Galindowie nigdy nie utworzyli w豉snego pa雟twa.
κmkowszczyzna
nazwa b璠帷a apelatywem,
umiejscawiana w granicach Beskidu Niskiego, zamieszkiwana przez κmk闚
zwanych Rusnakami. Nazwa „κmk闚” pochodzi od cz瘰to u篡wanej partyku造
„lem”, czyli „jeno, tylko”. κmkowie nie stanowi� jednolitej struktury
antropologicznej, j瞛yk ich jest dialektem j瞛yka ukrai雟kiego.
Najbardziej znanym κmkiem jest obecnie pisarz Andrzej Stasiuk.
Nast瘼ne nasze spotkanie wyznaczyli鄉y na dzie� 14.
stycznia. Do dyskusji wytypowano ㄆkasza Maciejewskiego „Aktorki”. Jako
temat dowolny b璠zie „Wiatr – niewidzialny mocarz”.
Moderator DKK:
Andrzej Grupa
Kliknij na zdj璚ie, aby obejrze� galeri�.
Kliknij na zdj璚ie, aby obejrze� galeri�.
Pami徠kowe rupiecie wyj皻e z niejednej szuflady w DKK „ORATOR” przy BP w 安iebodzinie w dniu 5.11.2012 r.
Na zachwyt Szymborskiej o pi瘯nych sosnach rosn帷ych w parku, podczas
jednego ze spacer闚 Mi這sz odpowiedzia�, 瞠 sosny to nie drzewa. Buk i
d帳 – to s� drzewa! Podobnie uwa瘸� W豉dys豉w Broniewski pisz帷 w
wierszu „D帳”:
„Id� sobie zamaszy軼ie i opada ze mnie 篡cie jak jesienne li軼ie. Jakie li軼ie? – d瑿u, brzozy, topoli, ale to boli. No c騜? by這 kilkana軼ie mi這軼i i trwoga, i noce bezsenne, by這 du穎 tkliwo軼i i z這軼i, wszystko zmienne. No i lec� li軼ie, li軼ie, a ka盥e: imi�. Powiedz je uroczy軼ie, wymie�. Ach, nie! To ju� nagie ga喚zie chwytliwe. Kiedy serce i my郵 na uwi瞛i, jak by� szcz窷liwym? I osta� si� pie� nagi, na nim zamieci k陰b. Odwagi! To ja – d帳”.
W豉dys豉w Broniewski
Ksi捫k� „Pami徠kowe rupiecie” Anny Bikont i Joanny Szcz瘰nej czyta這 si�
z wielk� przyjemno軼i�, gdy� opisywa豉 篡cie Wis豉wy Szymborskiej w
sytuacjach zabawnych i humorystycznych, cz瘰to niezamierzonych przez
Poetk�.
Szymborska uwa瘸豉 swe 篡cie jako swego rodzaju przypadek. Utwierdzi豉
si� w tym przekonaniu, gdy dowiedzia豉 si� o przyznaniu jej Nobla
dok豉dnie w miejscu, w kt鏎ym zosta豉 pocz皻a. W zasadzie uwa瘸豉 si� za
feministk�, ale potrafi豉 wsp馧czu� te� m篹czyznom, kt鏎zy jej zdaniem
r闚nie� maj� obawy i stresy a w domu nierzadko „jadowite 穎ny”.
Przera瘸豉 j� perspektywa czytania wy陰cznie beletrystyki, dlatego te�
nami皻nie poch豉nia豉 ksi捫ki przyrodnicze, antropologiczne i
historyczne. Z pe軟� 鈍iadomo軼i� omija豉 ksi捫ki z fizyki, w kt鏎ych
rozumia豉 tylko tre嗆 wst瘼u. Ale do czasu, gdy przypadkiem trafi豉 na
„Wyk豉dy z fizyki” Richarda Feynmanna, noblisty z 1965 r., kt鏎e j�
wprost zachwyci造. Z jednej strony by豉 typow� humanistk�, a z drugiej,
bardzo ceni豉 sobie spotkania z przedstawicielami nauk 軼is造ch:
matematykami, fizykami, biologami i chemikami.
Do ludzi, kt鏎ych najwy瞠j ceni豉 nale瘸� profesor Andrzej Szczeklik –
autor esej闚 z filozofii medycyny. Wis豉wa Szymborska posiada豉 swoisty
spos鏏 podr騜owania, lubi豉 je寮zi� samochodem lub zwyk造mi poci庵ami,
gdy� stara豉 si� notowa� wszystkie napotkane po drodze miejscowo軼i.
Zdarza這 jej si� zbacza� z trasy nawet kilkadziesi徠 kilometr闚, aby si�
sfotografowa� na tle bardzo osobliwych nazw miejscowo軼i. Podobnie jak
wielu innych poet闚 lubowa豉 si� w stosowaniu antytezy. Uwa瘸豉,
瞠 podobnie jak mi這嗆 i 鄉ier�, tak瞠 humor i smutek s� dwiema
pozornymi sprzeczno軼iami z陰czonymi w swej esencji. Mawia豉 瞠 „humor
to m這dszy brat powagi” to „organiczny zwi您ek smutku i 鄉ieszno軼i”. S�
to kolejne dowody na to, 瞠 dwie skrajno軼i si� stykaj�.
W sferze relacji mi璠zyludzkich wy瞠j ceni豉 sobie przyja潯 od mi這軼i, cytuj帷 m康r� sentencj�:
„Przyja幡i wymawia豉 mi這嗆 lekka, p這cha, 瞠 trudniejsza w wyborze i niecz瘰to kocha. To prawda – rzek豉 przyja潯. Twe dary 豉skawsze, bo cz瘰tsze, Ja raz kocham, ale raz na zawsze”.
Ksi捫ka generalnie podoba豉 si� s逝chaczom, poza jedn� osob�, kt鏎a nie
mog豉 wybaczy� Poetce jej uk豉dnych stosunk闚 z dawnym systemem.
W drugiej cz窷ci spotkania obejrzeli鄉y prezentacj� multimedialn� „ Znaczenie strategiczne Twierdzy Kostrzyn”.
Twierdza Kostrzyn to zesp馧 fortyfikacji wzniesionych i u篡tkowanych
pomi璠zy XV a XX wiekiem w Kostrzynie i jego okolicy. Pocz徠ek da� im
zamek wzniesiony w wieku XV. Nowoczesne fortyfikacje powsta造 w czasach,
gdy Kostrzyn by� stolic� Nowej Marchii w XVI wieku. Miasto otoczono
wtedy bastionami na wz鏎 w這ski, kt鏎e cz窷ciowo przetrwa造 do dzi�. W
latach 80. XIX wieku Kostrzyn sta� si� twierdza fortow� – wok馧 miasta
zbudowano pier軼ie� czterech Fort闚: Czarn闚, Gorgast, Sarbinowo i
畝bice. Obecnie turystycznie wykorzystywane s� tylko - Fort Gorgast,
Bastion Filip, Brama Chy瘸雟ka i Brama Berli雟ka.
Nast瘼ne spotkanie wyznaczyli鄉y na 10. grudnia 2012 r. Do dyskusji
wytypowano ksi捫k� S豉womira Kopra pt. „Polskie piekie趾o. Obrazy z
篡cia elit emigracyjnych 1939-1945”. Jako temat dowolny przedstawione
zostan� krainy historyczno-geograficzne Polski.
Moderatorzy DKK:
Hanna Serewa,
Andrzej Grupa
Kliknij na zdj璚ie, aby obejrze� galeri�.
Kliknij na zdj璚ie, aby obejrze� galeri�.
Jawa czy sen w DKK „ORATOR” w 安iebodzinie w dniu 08.10.2012r.
Pierwsze dni pa寮ziernika, znane w klimatologii pod nazw� „babiego lata”, najlepiej charakteryzuje wiersz:
„Chwytam w s這鎍u srebrn� ni� babiego lata prz璠� z niej moj� staro嗆 mo瞠 z陰 mo瞠 dobr� sm皻n� jak melodia z dawnych dni grana uparcie na p瘯ni皻ej p造cie gramofonu wy豉puj� w s這鎍u ni� babiego lata haftuj� ni� niemodn� makatk� z moich m這dych lat”.
Zofia Garbaczewska-Pawlikowska
Klimat „babiego lata” najlepiej „wida�” na obrazie tego samego tytu逝
autorstwa J霩efa Che軛o雟kiego. Na tle szarego, ponurego i
melancholijnego krajobrazu m這da dziewczyna snuje w r瘯u ni� „babiego
lata”. Okazuje si�, 瞠 melancholia nie zawsze musi mie� znaczenie
negatywne. Juliusz S這wacki w „Anhellim” napisa�, 瞠 „s� dwie
melancholie; jedna wyp造wa z mocy, druga ze s豉bo軼i. Ta pierwsza jest
skrzyd豉mi ludzi wielkich, a druga kamieniem ludzi topi帷ych si�”.
Mottem „Marzyciela” Iana McEwana jest nast瘼uj帷y cytat z
„Metamorfoz” Owidiusza: „Opowiem, jak si� w nowe kszta速y przemienia造
cia豉”, charakteryzuj帷y g堯wn� ide� ksi捫ki. Bohater „Marzyciela” Peter
Fortune za wszelk� cen� chce unikn望 鈍iata doros造ch , gdy� kojarzy mu
si� on
z kultem pieni康za, tempem 篡cia, podatkami i wszechobecnym stresem. Stara si� przebywa�
w samotno軼i oddaj帷 si� rozmy郵aniom i marzeniom na granicy jawy i snu,
charakteryzuj帷ym si� sprzecznym doznaniom, budowanym na zasadzie
antytezy, jak 鈍iat這 i ciemno嗆, 鄉iech i strach oraz rado嗆 i smutek.
Ksi捫ka wyra幡ie adresowana jest do doros造ch, kt鏎zy cz瘰to si璕aj�
pami璚i� do swych zachowa� i refleksji z czas闚 dzieci雟twa. W tym
miejscu warto przytoczy� pocz徠ek s造nnego „Manifestu surrealistycznego”
Andr� Bretona: „Cz這wiek w 篡ciu ma tylko jedn� drog� powrotu – do
dzieci雟twa, kt鏎e cho� d豉wione tresur� wydaje mu si� pe軟e uroku. Tam
mo積a by這 r闚nocze郾ie prze篡wa� „r騜ne 篡cia”, i wierzy�, 瞠 wszystko
si� mo瞠 zdarzy�. Jest to dzieci璚a wiara w „niemo磧iwe”, kt鏎a z
wiekiem, niestety, przechodzi”. Podobne my郵i wyrazi� niedawno
w wywiadzie laureat Nagrody Nike 2012 Marek Bie鎍zyk. Jako 10-latek
miewa� uczucia z pytaniami, kim jest, co tu robi, jak si� nazywa, co to
jest istnienie, co� z pogranicza snu, lecz na jawie, bardzo nieprzyjemne
i hipnotyczne zarazem. Jest to zjawisko znane w psychologii jako
pyknolepsja, czyli chwilowe poczucie utraty siebie. Podobne rozmy郵ania
miewa� niegdy� francuski poeta Guillaume Apollinaire:
„Pewnego dnia czeka貫m sam na siebie.
M闚i貫m sobie: „Guillaume ju� czas, by� si� zjawi�.
Bym nareszcie wiedzia� kim jestem”.
Odnosz帷 si� do w徠ku jawy i snu warto przytoczy� tu trzech znanych
przedstawicieli literatury. William Szekspir w „Burzy” powiada�, 瞠
„砰cie jest jaw� zawart� mi璠zy dwoma snami”. Hiszpa雟ki dramaturg
baroku Calderon de la Barca w „砰ciu snem” pisa�: „安iat jest iluzj�,
z逝dzeniem zmys堯w i chwilowych nami皻no軼i, a 篡cie ludzkie snem”.
Wreszcie Miguel Cervantes w „Don Kichocie” b這gos豉wi� tego: „…kt鏎y sen
wynalaz�, ten p豉szcz, kt鏎y skrywa wszystkie my郵i ludzkie”.
Krytycy sztuki uwa瘸j�, 瞠 istnieje 軼is豉
paralela mi璠zy sztuk� a snem. Je瞠li jest on iluzj�, spe軟ieniem
marze�, bezinteresownym 篡ciem chwil�, to te same elementy posiada
sztuka.
W literaturze przede wszystkim bajka, a w sztukach pi瘯nych malarstwo
wsp馧czesne, szczeg鏊nie surrealizm, kt鏎y jest r璚znie malowan�
fotografi� snu.
„Tej nocy Peter by� zbyt niespokojny, zbyt podekscytowany, w zbyt kocim
nastroju, by spa�. Oko這 dziesi徠ej wieczorem wyszed� przez kocie
drzwiczki”. Najlepiej zjawisko to t逝maczy malarstwo iluzjonistyczne
zwane trompe l’oeil, reprezentowane przez obraz „Escapando de la
critica” Borrela del Caso, czyli „Uciekaj帷y krytyce”. Ksi捫ka
„Marzyciel” jest trudn� lektur� godn� polecenia tylko dla wyrobionego
czytelnika.
W drugiej cz窷ci spotkania wys逝chali鄉y
pogadanki dra Andrzeja Kruszewicza, dyr. Ogrodu Zoologicznego w
Warszawie o zachowaniach r騜nych gatunk闚 ptak闚. Ornitolog z pasj�
opowiada� o ptasich gangsterach, wierno軼i, 酥iewie oraz sposobie
wykorzystania zmys堯w ptasich w ich 篡ciu codziennym. Nast瘼nie
wys逝chali鄉y 酥iewu dziesi璚iu wybranych ptak闚, m.in. wilgi, drozda
酥iewaka, b彗a, puchacza i puszczyka.
Nast瘼ne spotkanie wyznaczyli鄉y sobie na 5.
listopada, a do dyskusji wytypowano biografi� Wis豉wy Szymborskiej
„Pami徠kowe rupiecie” Anny Bikont i Joanny Szcz瘰nej.
Moderatorzy DKK:
Hanna Serewa,
Andrzej Grupa
Kliknij na zdj璚ie, aby obejrze� galeri�.
Kliknij na zdj璚ie, aby obejrze� galeri�.
Globalne
ocieplenie dalekim t貫m sensacyjnych wydarze� rozgrywaj帷ych si瘽a
Alasce w DKK „ORATOR” w 安iebodzinie w dniu 3. wrze郾ia 2012 r.
Po wakacyjnej przerwie przywitali鄉y si� piosenk� w wykonaniu Ewy
Demarczyk: „A mo瞠 by鄉y tak najmilsza…” na podstawie wiersza Juliana
Tuwima „Przy okr庵造m stole”. Ze wspomnie� Poety mo瞠my si� dowiedzie�,
瞠 swe przedwojenne, m這dzie鎍ze lata sp璠za� w Inow這dzu nad Pilic�.
By這 to ulubione miejsce dla 闚czesnych warszawiak闚, jak pisa� Tuwim:
„By� to na lato punkt inwazji, drobnej 篡dowskiej bur簑azji.
Takie letnisko, jedno s這wo, wypisz, wymaluj Soplicowo”.
A z Inow這dzu do Tomaszowa by這 zaledwie kilkana軼ie kilometr闚, st康 propozycja wypadu do tego miasta.
„Terminalny mr霩” Lincolna Childa opowiada o
losach ekspedycji naukowej przebywaj帷ej w nieczynnej bazie wojskowej
„Fear” na Alasce, poza kr璕iem polarnym. Zadaniem ekspedycji,
sponsorowanej przez stacj� telewizyjn�, by這 zbadanie problemu
globalnego ocieplenia. Aby o篡wi� akcj�, Child wprowadza w徠ek
sensacyjny o znalezieniu zamro穎nego prehistorycznego, nieznanego
zwierz璚ia. Szybko okazuje si�, 瞠 g堯wnym t貫m powie軼i jest konflikt
interes闚 mi璠zy uczonymi chc帷ymi w spos鏏 naukowy wykorzysta�
znalezisko, a ekip� telewizyjn�, kt鏎ej zale篡 na sensacji i rozmro瞠niu
potwora. Wi瘯szo嗆 uczestnik闚 spotkania odnios豉 wra瞠nie, 瞠 Autor
sztucznie wyd逝瘸� akcj�, trzymaj帷 w niepewno軼i czytelnika. W efekcie
ksi捫ka nie ma w sobie du瞠go tempa akcji i poza pierwsz� cz窷ci� troch�
zawodzi nasze oczekiwania.
Tematem dowolnym by造 „Wra瞠nia z podr騜y do
Turcji”, przedstawione nam w spos鏏 multimedialny przez moderatork�.
Prezenterka w spos鏏 bardzo ciekawy om闚i豉 swoje prze篡cia ze
zwiedzania po逝dniowo-zachodniej cz窷ci Turcji. M闚i豉 o tureckiej
kuchni, zwyczajach ludzi, krajobrazie, specyfice narodu, a przede
wszystkim skupi豉 si� na Efezie – miejscu staro篡tnych zabytk闚.
Wymieni豉 鈍i徠yni� Artemidy, spalonej dla rozg這su przez niejakiego
Herostratesa, podzieli豉 si� spostrze瞠niami z ogl康ania s造nnej
Biblioteki Celsusa. By� to staro篡tny polihistor – autor wiekopomnego
dzie豉 „Canon medicinae”, na kt鏎e powo造wali si� uczeni 鈔edniowiecza i
renesansu. Jeden z nich, tw鏎ca jatrochemii Philippus Aureolus
Theophrastus Bombastus von Hohenheim ze wzgl璠u na przyd逝gie nazwisko
chcia� si� uto窺ami� z Celsusem, przyjmuj帷 pseudonim Paracelsus.
Nast瘼ne spotkanie wyznaczyli鄉y na 8.
pa寮ziernika. Do przeczytania wytypowano ksi捫k� pt. „Marzyciel” Iana
McEwana, a jako temat dowolny zaproponowano: „Etologia i 酥iew ptak闚”.
Moderatorzy DKK:
Hanna Serewa,
Andrzej Grupa
Kliknij na zdj璚ie, aby obejrze� galeri�.
Kliknij na zdj璚ie, aby obejrze� galeri�.
Obrazki z podr騜y w DKK „ORATOR” przy BP w 安iebodzinie w dniu 14.05.2012r
Czytaj帷 „Ksi篹yc nad Taormin�” Romy Ligockiej,
kr鏒kie felietony – miniatury na temat podr騜y, nasuwa si� nieodparcie
skojarzenie z miniaturami fortepianowymi M. Musorgskiego „Obrazki z
wystawy”. St康 te� trawestacja tego tytu逝 relacji ze spotkania majowego
„Obrazki z podr騜y”. Okazuje si�, 瞠 motywacje do odbywania podr騜y
mog� by� bardzo r騜ne. Mo瞠 to by� ch耩 poznawania 鈍iata w sensie
geograficznym, mo瞠 by� terapi�, ucieczk� od nieuleczalnej choroby.
Np. Ch. Baudelaire rozumia� podr騜 jako odwlekanie 鄉ierci w czasie. S�
te� r騜ne sposoby ogl康ania tego 鈍iata podczas podr騜y. Nasza
wsp馧czesna pisarka i feministka Joanna Bator, wielka mi這郾iczka
podr騜y, powiedzia豉 kiedy�, 瞠: „Podr騜 jest dla mnie opozycj� wobec
domu i tradycyjnie poj皻ej dojrza這軼i; w podr騜y czas p造nie zupe軟ie
inaczej”. Roma Ligocka w „Ksi篹ycu nad Taormin�” pisze, 瞠 mniej
interesuje j� sama geografia, woli skupia� si� na zachowaniach ludzi,
ich emocjach, wygl康zie, j瞛yku i pogl康ach. Autorka przychyla si� do
dewizy Alain de Bottona, kt鏎y w ksi捫ce „Sztuka podr騜owania” k豉dzie
akcent na sposobie odbierania wra瞠� w czasie podr騜y. Chocia�
prekursorem wsp馧czesnej impresji podr騜niczej okaza� si� Laurence
Sterne, autor „Podr騜y sentymentalnej przez Francj� i W這chy”, daj帷
upust bardziej wra瞠niom ni� faktom.
Autorka „Ksi篹yca nad Taormin�” lubi w czasie
podr騜y obserwowa� ludzi, np. w poci庵u (m這dzi biznesmeni z laptopami,
samotna kobieta), w kawiarniach i na ulicy. Podczas podr騜y po Ameryce
Po逝dniowej dzieli si� swymi licznymi spostrze瞠niami, por闚nuj帷 cechy
zachowa� Latynos闚 z europejskimi, zdecydowanie na niekorzy嗆 tych
drugich. Dochodzi przy tym do wniosku, 瞠 poziom stopy 篡ciowej wcale
nie implikuje pozytywnych zachowa�. Ksi捫ka Romy Ligockiej w zasadzie
podoba豉 si� wszystkim klubowiczom, tak ze wzgl璠u na form� wydania,
form� pisania oraz spos鏏 przedstawiania wra瞠�. Odpowiadaj帷 na
pytanie, dlaczego w豉郾ie Taormina, jeden z uczestnik闚 przytoczy�
wypowied�
o J.W. Goethem, podr騜uj帷ym 200 lat temu po W這szech, 瞠: „Si陰 swego
talentu utrwali� na ca貫 stulecie okre郵ony wzorzec opisu podr騜y,
wi捫帷 klasyczny idea� pi瘯na z pe軟� trop闚 mi這snych narracj�
powie軼iow�”. W swoich podr騜ach do W這ch, Goethe tak pisa� o Taorminie:
„Po這穎na na niewielkim skrawku wybrze瘸, wci郾i皻ym mi璠zy morze,
a z這wieszcz� Etn�, schodzi w d馧 klifu, tak jakby sturla豉 si� tu z
samej g鏎y”. Mod� na Taormin� kontynuowali p騧niej r騜ni pisarze, m.in.:
Guy de Maupassant i Jaros豉w Iwaszkiewicz, kt鏎y w swoich „Podr騜ach do
W這ch” tak scharakteryzowa� pobyt
w Taorminie: „By貫m tylko jedn� dob� w Taorminie, zwiedzi貫m tylko teatr
staro篡tny, kt鏎y jest czym� bardzo pi瘯nym – a tylna dekoracja tego
teatru, na kt鏎� si� sk豉da lazurowa morska zatoka i spiczasta piramida
olbrzymiej Etny, jest czym� jedynym na 鈍iecie. Mieszkaj帷 w hotelu
„Timeo” trzy tygodnie, co dzie� mia貫m przed oknem ten widok, i co dzie�
wzbudza� on we mnie podziw i niepok鎩. Ta 郾ie積a piramida, siedz帷a
jak Babia G鏎a, na niebieskim morzu jest zachwycaj帷a.
W drugiej cz窷ci spotkania jedna z
uczestniczek przedstawi豉 sylwetk� Niccolo Machiavellego – w這skiego
pisarza, filozofa i polityka czas闚 odrodzenia. W swej wypowiedzi
stara豉 si� z豉ma� stereotyp autora „Ksi璚ia”, uwa瘸nego za wyj徠kowego
amoralist� i cynika, d捫帷ego do celu za wszelk� cen�. 砰j帷 w czasach
odwiecznych walk pa雟tw – ksi瘰tw we W這szech, szuka� odpowiedzi na
skuteczn� walk� z przeciwnikiem politycznym twierdz帷, 瞠 cel u鈍i璚a
鈔odki. I z tak� , niestety, opini� przeszed� do historii.
W rzeczywisto軼i, b璠帷 zwolennikiem republiki, ceni� uczciwo嗆,
sprawiedliwo嗆 oraz pokojowe rozwi您ywanie spor闚. Negatywne poj璚ie
„makiawelizmu”, objawiaj帷e si� stosowaniem podst瘼u, przemocy i ob逝dy,
powstawa這 ca造mi latami, stosowane w polityce jako wygodny i skuteczny
鈔odek w osi庵aniu cel闚. N. Machiavelli, urodzony we Florencji, by� do
ko鎍a wierny swemu miastu, i tu zosta� pochowany w Ko軼iele Santa Croce
w otoczeniu s豉wnych syn闚 tego miasta – Galileusza i Micha豉 Anio豉.
Nast瘼ne spotkanie wyznaczyli鄉y na 3. wrze郾ia
2012r., a do dyskusji wytypowano ksi捫k� Lincolna Childa „Terminalny
mr霩”. Jako temat dowolny zaproponowano: „BBLIOTRAMP na Gorajcu i
Bukowcu”.
Moderatorzy DKK:
Hanna Serewa,
Andrzej Grupa
Kliknij na zdj璚ie, aby obejrze� galeri�.
Kliknij na zdj璚ie, aby obejrze� galeri�.
Vademecum fizjologii mi這軼i w DKK „ORATOR” w 安iebodzinie w dniu 16.04.2012r.
Pierwsze nasze wiosenne spotkanie rozpocz瘭i鄉y nast瘼uj帷ym wierszem:
„Spotka貫m wiosn�. Wie鎍em
oplot豉 mi zaraz r璚e.
We w這sy wplot豉 mi zio豉
i trawy, co rosn� doko豉.
W oczy rzuci豉 stokrotki,
pod nogi – bystre strumienie,
czekaj帷, a� w szumn� wiosn�
i ja si� w ko鎍u przemieni�”.
Nie po raz pierwszy Janusz Leon Wi郾iewski
okaza� si� 鈍ietnym znawc� psychiki kobiet i bardzo osobistych relacji
damsko – m瘰kich. Jak na m篹czyzn� pisze wyj徠kowo subtelnie i
delikatnie o potrzebach uczuciowych kobiet, mi這軼i, leczeniu
emocjonalnych ran. Ksi捫k� „�騜ko” mo積a by 鄉ia這 nazwa� swoist�
„fizjologi�” mi這軼i, stanowi帷� vademecum oprowadzaj帷ym po jej
obszarach. Ksi捫ka sk豉da si� z opowiada�, kt鏎e nosz� w sobie pewne
wzruszenia oraz prawd� o ludziach i 篡ciu. Jak zwykle opinie
klubowicz闚 by造 podzielone; niekt鏎zy dopatrywali si� w niej nawet
akcent闚 wulgarnych, co chyba jest du膨 przesad�.
W drugiej cz窷ci spotkania przedstawiono
sylwetki pisarzy wizjoner闚, o kt鏎ych jeden z krytyk闚 tak pisa�:
„pisarz ze swoj� nadwra磧iwo軼i�, niejednokrotnie postrzegany za
szarlatana przewiduje zdarzenia i fakty wiele lat wcze郾iej, ani瞠li
do鈍iadczalnie dowodz� tego uczeni”. A. Einstein mawia�, 瞠 „wyobra幡ia
jest wa積iejsza od wiedzy”. Wiktor Hugo stwierdzi�, 瞠 „wielcy, genialni
ludzie maj� w sobie trzy w豉dze: obserwacj�, wyobra幡i� i intuicj�”.
Ludwig van Beethoven, mimo 瞠 by� ca趾owicie g逝chy, tworzy� najwi瘯sze
dzie豉 dzi瘯i ogromnej wyobra幡i muzycznej.
Czo這we miejsce w鈔鏚 pisarzy wizjoner闚 zajmuje Juliusz Verne, kt鏎y przewidzia�:
- wideotelefon;
- tazer – paralizator elektryczny;
- 瘸giel s這neczny, jako 廝鏚這 nap璠u wykorzystuj帷y ci郾ienie 鈍iat豉 s這necznego;
- og鏊no鈍iatow� sie� komunikacji (internet);
W ksi捫ce „Pary� XX wieku” z 1863 r., opisa� urz康zenia komunalne miasta, wprowadzone w 篡cie kilkadziesi徠 lat p騧niej.
Stanis豉w Lem w dziele „Summa
Technologiae” opisa� zjawisko sztucznej inteligencji pod nazw�
„intelektronika”, rzeczywisto嗆 wirtualn� w rozdziale „fantomologia”
przyjmuj帷 za podstaw� now� ga陰� wiedzy: nanotechnologi�. W
ksi捫ce „Powr鏒 z gwiazd” przewidzia� zjawisko pozbawienia pierwiastka
agresji u astronaut闚 przebywaj帷ych w stanie niewa磬o軼i, nazwane
betryzacj� od uczonych Bennetta, Trimaldiego i Zacharowa. W ksi捫ce
„G這s Pana” przewidzia� wykorzystanie cz御teczki neutrina, jako bardzo
lekkiej, szybkiej i przenikaj帷ej wszystko, w komunikacji
mi璠zygwiezdnej. Ponadto om闚iono jeszcze sylwetki Allana Edgara
Poe ‘go, Micha豉 Bu貧akowa, J. K. Rowling, Luisa Carrolla, Arthura
Clarke’a, Raya Bradbury’ego i Georga Orwella, kt鏎ych pomys造 i
wizje zosta造 wykorzystane przez nauk� dla rozwoju cywilizacji.
Nast瘼ne spotkanie wyznaczono na 14. maja, a do
om闚ienia wytypowano ksi捫k� Romy Ligockiej pt. „Ksi篹yc nad
Taormin�”.
Moderatorzy DKK:
Hanna Serewa,
Andrzej Grupa
Kliknij na zdj璚ie, aby obejrze� galeri�.
Kliknij na zdj璚ie, aby obejrze� galeri�.
Ekstremalne prze篡cia w Andach Peruwia雟kich w DKK ”ORATOR” w 安iebodzinie w dniu 12. marca 2012r.
Mottem
trzeciego tegorocznego spotkania DKK „ORATOR” by造 s這wa Antoine’a de Saint -
Exup�ry’ego,
pochodz帷e z ksi捫ki „Ziemia, planeta ludzi”: „ Tylko
nieznane przera瘸 cz這wieka. Ale dla tego kto stawia mu czo這, nie jest ju� ono
nieznane” . Jeden z klubowicz闚 na pocz徠ku spotkania, przy pomocy prezentacji multimedialnej,
przedstawi� kilka najtrudniejszych, zdaniem wielu himalaist闚, do zdobycia
szczyt闚 鈍iata. W鈔鏚 nich znalaz� si� Mnich – szczyt w Tatrach Wysokich nad
Morskim Okiem z 300 m. pionow� 軼ian� skaln�. Pierwszym Polakiem, kt鏎y zdoby�
Mnicha by� Jan Gwalbert Pawlikowski – historyk literatury, teatrolog i taternik.
Kolejnym prezentowanym szczytem by� szwajcarski Matterhorn w Alpach Penni雟kich
o wys. 4478 m. n.p.m., w kszta販ie piramidy o czterech idealnych graniach. Pierwszym
Polakiem, kt鏎y zdoby� szczyt w 1893r. by� wybitny fizyk Marian Smoluchowski, kt鏎ego prace pos逝篡造
Einsteinowi do wyprowadzenia r闚na� o ruchach Browna. Ukazane zosta造 tak瞠: szwajcarski Eiger w Alpach Berne雟kich,
z najwy窺z� na 鈍iecie (1800m.) 軼ian� pionow� lodowo-skaln�, Fitz Roy w Andach
Patago雟kich, kt鏎ego nazwa pochodzi od nazwiska Roberta Fitzroy’a, komandora
statku „Beagle”oraz K2 w Karakorum,
drugi pod wzgl璠em wysoko軼i (8611m.) szczyt 鈍iata, znajduj帷y si� na granicy
Pakistanu i Chin.Takie wprowadzenie do
dyskusji nie by這 przypadkowe, bowiem omawian� ksi捫k� by這 „Dotkni璚ie pustki” Joe Simpsona, traktuj帷e o ekstremalnych
prze篡ciach alpinisty w Andach Peruwia雟kich.
Pozycja
ksi捫kowa wywar豉 na uczestnikach ogromne wra瞠nie.Niekt鏎zy z klubowicz闚 uznali j� za
najpi瘯niejsz� dotychczas omawian� ksi捫k� na DKK, ze wzgl璠u na fenomenalny
opis g鏎, a tak瞠 ukazanie studium natury i psychologii cz這wieka. Poza tym,
ksi捫ka sk這ni豉 dyskutant闚 do g喚bokich refleksji. Opowiada histori� dw鏂h
wspinaczy: Joe Simpsona oraz Simona Yates’a, kt鏎zy za cel obrali sobie
zdobycie peruwia雟kiego szczytu Siula Grande.Z pozoru wydaj帷a si� by� 豉tw� wspinaczk� wyprawa, sta豉 si� pocz徠kiem
dramatu, gdy Joe uszkodzi� nog�. Simon, kt鏎y pr鏏owa� uratowa� przyjaciela,
jednak zmuszony by� odci望 lin�, za co by� ostro krytykowany przez 鈔odowisko
alpinist闚. Klubowicze byli zgodni co do tego, 瞠 ksi捫ka trzyma w napi璚iu do
ostatnich stron, ukazuj帷 przy tym niesamowite studium 鄉ierci. Ka盥a wyprawa w
g鏎y zawsze wi捫e si� z ogromnym ryzykiem, a potem trzeba zrobi� wszystko, by to ryzyko zminimalizowa�. Przywo豉ny
zosta� termin „prozopagnozja”, oznaczaj帷y zmiany w korze ciemieniowej m霩gu,
zachodz帷e pod wp造wem silnych emocji. Cz瘰to wyst瘼uje u ludzi, kt鏎zy staj� w
obliczu zagro瞠nia. „Dotkni璚ie pustki” zosta這 wyr騜nione
m.in.nagrod� Boargmana Taskera w
kategorii literatury g鏎skiej. Ksi捫ka warta jest polecenia osobom
zainteresowanym tematyk� g鏎sk�, a tak瞠 wszystkim tym, kt鏎zy maj� ochot�
przeczyta� dobr� pozycj� literack�.
Druga
cz窷� spotkaniaodby豉 si� pod has貫m:
„Moje czytelnicze propozycje”. Ze wzgl璠u na szerokie spektrum wiekowe,
zawodowe oraz ze wzgl璠u na zachowany parytet p販i, propozycje by造 r騜norodne.
W鈔鏚 proponowanych ksi捫ek znalaz造 si� obyczajowe, historyczne, podr騜nicze i
biograficzne. Jedna z uczestniczek spotkania zach璚a豉 do si璕ni璚ia po ksi捫k�
„Mi璠zy niewiastami” Johna McGaherna. To
g喚bokie studium zaburzonych relacji pomi璠zy zgorzknia造m i bezwzgl璠nym ojcem,
a c鏎kami wychowywanymi przez niego w atmosferze nieustannego l瘯u i
emocjonalnego uzale積ienia. Michael Moran – bohater ksi捫ki jest by造m
穎軟ierzem, samotnikiem, kt鏎ego losy na zawsze naznaczy� udzia� w irlandzkiej
wojnie o niepodleg這嗆. Niepokoj帷a historia rodzinna zgrabnie wpisuje si� w
obyczajowo嗆 Irlandii pierwszej po這wy XX wieku. Za t� powie嗆 Autor otrzyma�
m.in. nagrod� „Irish Times”. Kolejnymi polecanymi powie軼iami by造 historyczne
ksi捫ki Leo Kesslera, ukazuj帷e okrucie雟two wojny. Z ksi捫ek podr騜niczych zaproponowano:
„Ameryk� 豉ci雟k�” Piotra Kra鄂o oraz „Gaumard穎s!” autorstwa Anny Dziewit –
Meller oraz Marcina Mellera – pe軟a pasjonuj帷ych opowie軼i o Gruzji, w kt鏎ych
nie brakuje g喚bszych refleksji, szczypty nostalgii i dramatycznych suspens闚.
Jeden z klubowicz闚 zach璚a� do przeczytania ksi捫ki biograficznej: „Olimpio,
czyli 篡cie Wiktora Hugo”, kt鏎ej autorem jest Andr� Maurois. Powie嗆 ukazuje wszechstronn�
i r騜norodn� osobowo嗆 Pisarza, zaanga穎wanego w dzia豉lno嗆 republika雟k� we
Francji. Drug� z proponowanych by造 „Summa technologiae” Stanis豉wa Lema. To
przenikliwie napisane eseje informatyczne, w kt鏎ych Autor p馧 wieku temu
przewidzia� istnienie sztucznej inteligencji (rozdzia�: Intelektronika) oraz
rzeczywisto軼i wirtualnej (Fantomologia).
Spotkanie,
jak co miesi帷 up造n窸o w bardzo mi貫j atmosferze. Kolejnewyznaczyli鄉y sobie na 16. kwietnia, a
dyskutowa� b璠ziemy o ksi捫ce Janusza Leona Wi郾iewskiego pt. „�騜ko”. Serdecznie zapraszamy do uczestnictwa w
DKK!
Moderatorzy DKK: Luiza
Szykowna,
Hanna
Serewa
Stan wojenny ukazany w krzywym zwierciadle w DKK „ ORATOR” przy BP w 安iebodzinie w dniu 13.02. 2012r.
Stosunkowo 豉godny stycze� spowodowa� pewne o篡wienie w przyrodzie
przejawiaj帷e si� m. in. wi瘯sz� aktywno軼i� niekt鏎ych ptak闚, np.
簑rawi. Z tym wi瘯sz� uwag� obejrzeli鄉y fragment filmu ukazuj帷y ich
klangor, czyli 酥iew po陰czony z ta鎍em na 陰ce. Piosenk� „真rawie” o
tych majestatycznie pi瘯nych ptakach za酥iewa� nam ciep造m barytonem
Muslim Magomajew.
„Wroniec” Jacka Dukaja jest groteskow�
opowie軼i� o polskim stanie wojennym widzianym oczami siedmioletniego
ch這pca. W ksi捫ce pe軟o jest magii, symboliki, nowomowy, groteski i
fantasy. Odnosi si� wra瞠nie, 瞠 Autor wyra幡ie sk豉nia si� ku stylowi i
poziomowi pisania, aby schlebia� gustom m這dych czytelnik闚. Jest to
jakby surrealistyczne ukazanie sytuacji spo貫czno-politycznej Polski na
pocz徠ku lat 80. XX wieku przez ch這pca, kt鏎y ze wzgl璠u na sw鎩 m這dy
wiek, niewiele z tego wszystkiego rozumie. Dlatego wszystkie te
wydarzenia odbiera w kategoriach absurdu i ironii. Trudno tu polemizowa�
z Autorem w ocenie tych wydarze�, nawet z perspektywy tych 30 lat.
Zw豉szcza teraz, kiedy wg sonda篡 opinii publicznej, ocena zasadno軼i
wprowadzenia stanu wojennego w Polsce jest bardzo niejednoznaczna.
W drugiej cz窷ci spotkania dwaj jego uczestnicy
przedstawili nam losy swoich rodzin na Kresach – w ich
po逝dniowej i p馧nocnej cz窷ci. Refleksje o odysei rod闚 poparto
kr鏒kimi filmami i pami徠kowymi zdj璚iami. Podkre郵ano tragizm 篡cia
tych ludzi, prze郵adowania oraz t瘰knot� za bliskimi. Opowie軼i te
spowodowa造 o篡wion� dyskusj�, gdy� prawie ka盥y z obecnych na spotkaniu
mia� podobn� sytuacj� w swojej rodzinie.
Nast瘼ne spotkanie wyznaczono na 12. marca, a
jako ksi捫k� do dyskusji wytypowano „Dotkni璚ie pustki” Joe’a Simpsona.
Tematem dowolnym b璠�
„Moje czytelnicze propozycje”.
Moderatorzy DKK:
Hanna Serewa,
Andrzej Grupa
Kliknij na zdj璚ie, aby obejrze� galeri�.
Kliknij na zdj璚ie, aby obejrze� galeri�.
Nieokie透nany erotyzm, humor i przygody tatrza雟kie w DKK „ORATOR” przy BP w 安iebodzinie w dn. 16. stycznia 2012 r.
Na pierwszym w tym roku spotkaniu DKK „ORATOR”,
omawiano ksi捫k� Wojciecha Kuczoka „Spiski”. Autor – prozaik, krytyk
filmowy i scenarzysta, jest tak瞠 autorem takich tytu堯w jak: „Senno嗆”,
„Widmokr庵”, „Szkieleciarki” oraz „Gn鎩” – ksi捫ki, za kt鏎� zosta�
uhonorowany nagrod� NIKE oraz Paszportem „Polityki”. Powie嗆 ta zosta豉
prze這穎na na pi皻na軼ie j瞛yk闚, a na podstawie wybranych w徠k闚 Autor
napisa� scenariusz filmu „Pr璕i”, wyre篡serowanego przez Magdalen�
Piekorz.
Ksi捫ka „Spiski” wzbudzi豉 w鈔鏚 klubowicz闚
spore kontrowersje. Z jednej strony doceniono kunszt pisarski Autora:
j瞛ykowy s逝ch i fantazj�, przenikliwy obraz rodziny, a tak瞠 groteskow�
wyobra幡i� i humor. Jednak瞠 ukazanie g鏎ali przez pryzmat pija雟twa i
eksces闚 seksualnych wzbudzi這 negatywne emocje. Odebrano to jako atak
na t� cz窷� polskiego spo貫cze雟twa, kt鏎a w rzeczywisto軼i znana jest
ze swej religijno軼i oraz dobrego humoru. Przecie� wszyscy wiemy, 瞠
kawa造 opowiadane przez g鏎ali nie maj� sobie r闚nych, a oni sami
s� darzeni zazwyczaj ogromn� sympati�. Cz窷� klubowicz闚 stwierdzi豉, 瞠
Autor nie powinien tworzy� takiej fikcji literackiej ukazuj帷 przy tym
najni窺ze instynkty polskiego spo貫cze雟twa. Kuczok o鄉ieszy� g鏎alsk�
spo貫czno嗆, przez co Jego tw鏎czo嗆 zosta豉 por闚nana do satyr
o鈍ieceniowych Krasickiego. W powie軼i Autor dokona� swoistej
psychoanalizy rodziny. Mocno rozwin掖 w徠ek ojca przechodz帷ego
andropauz�, ukazuj帷 problemy m瘰kiego przekwitania. Czytelnikom
spodoba豉 si� szczero嗆 i otwarto嗆 Kuczoka. Jednog這郾ie stwierdzono,
瞠 Autor, kt鏎y jest zafascynowany g鏎ami, potrafi pi瘯nie opisa�
przyrod� tatrza雟k�. Po „odkryciu” Zakopanego dla turystyki przez dra
Tytusa Cha逝bi雟kiego, wzros這 znacznie zainteresowanie t� miejscowo軼i�
i folklorem podhala雟kim. Nasta豉 wszechobecna moda na Zakopane, coraz
cz窷ciej obecna w sztukach pi瘯nych i literaturze. Korzystaj帷 z
okazji, jeden z klubowicz闚 przywo豉� ksi捫k� „Na prze喚czy” t. 1 i 2
Stanis豉wa Witkiewicza, kt鏎a uchodzi za najpi瘯niejsz� ksi捫k� o
Tatrach, a tak瞠 zach璚i� do przeczytania „Osobliwo軼i i sensacji
tatrza雟kich” zebranych przez Jacka Kolbuszewskiego. Mimo tego, 瞠
klubowicze zgodzili si� ze s這wami Jana Gondowicza, 瞠 Kuczok d逝go nie
b璠zie m鏬� pokazywa� si� na oczy polskim g鏎alom, zach璚aj� do
przeczytania powie軼i, cho熲y ze wzgl璠u na du膨 urod� stylistyczn�,
gwar� podhala雟k� i cudowne opisy przyrody polskich g鏎, kt鏎e pe軟i�
rol� stolicy wypoczynku.
W drugiej cz窷ci spotkania dwaj klubowicze
przedstawili prezentacj� multimedialn� pt.: „Ziemia Lubuska jako klucz
do Polski pierwszych Piast闚”, ukazuj帷 grodziska wczesno鈔edniowieczne
na Ziemi Lubuskiej. Zaprezentowane zosta造 m.in.:
- grodzisko w Mi璠zyrzeczu – pochodz帷e z I po這wy IX w.;
- grodzisko w ζgowie – gr鏚 wy篡nny sto磬owy o 鈔ednicy 30 m., usytuowany na Sokolej G鏎ze;
- grodzisko w 安iebodzinie – nizinne, pier軼ieniowe, owalne. Grodzisko powsta這 za czas闚
Boles豉wa Krzywoustego, a wykopaliska prowadzone by造 w latach 1985 – 1988 przez
dyrektora Muzeum Regionalnego w 安iebodzinie – mgr Marka Nowackiego;
- grodzisko w Gostchorzu;
- grodzisko w Niesulicach – znajduj帷e si� na wysokim wzg鏎zu, zalesionego p馧wyspu,
wcinaj帷ego si� w wody jeziora, o 鈔ednicy owalu 300 x 150 m.;
- grodzisko w Grodziszczu;
- grodzisko w D帳r闚ce Ma貫j, Kijach, Wityniu, Wilenku.
Ponadto przedstawiono Diecezj� Lubusk� w czasach Boles豉wa Krzywoustego, wyja郾iaj帷 przy okazji znaczenie s堯w:
konkatedra
– drugi ko軼i馧 pe軟i帷y funkcj� katedry, ale znajduj帷y si� w innym miejscu ni� katedra biskupa;
prokatedra
– drugi ko軼i馧 pe軟i帷y funkcj� katedry, znajduj帷y si� w tej samej miejscowo軼i co katedra biskupa.
Do dyskusji na dzie� 13. lutego wytypowano:
„Wroniec” Jacka Dukaja, a jako temat dowolny zaproponowano prezentacj�
multimedialn� pt.: „Kresy we wspomnieniach”. Zapraszamy do udzia逝
w dyskusji!